EDITORIAL
Hervé Gisie

« L’ennui, c’est la vérité à l’état pur. »
Jacques Rigaut
« L’uniformité fait craindre l’ennui. »
Théodore Leclercq
« Il n’y a de redoutable au monde que l’homme qui s’ennuie. »
Alain
« La barbarie plutôt que l’ennui. »
Théophile Gautier

Nous venons récemment d’assister à la commémoration des 20 ans de la chute du Mur de Berlin. Expositions, visites guidées, conférences, concerts, elle a donné lieu à de multiples initiatives en Allemagne qui ont culminé à la « Fête de la liberté » organisée à Berlin le 9 novembre au soir de
part et d’autre de la porte de Brandebourg.
Pourtant, nous le savons, bien d’autres « murs de la honte » subsistent de par le monde, d’autres
s’érigent. Immanquablement, d’autres ségrégations et frontières sont en gestation. Tous les jours, on entend déjà, au loin, le bruit des premiers coups de pioche ou des bulldozers. Ce sont bien les hommes qui font les frontières et les murs.
Associé au cortège de crises, de fracas, d’événements, de discours pour le moins inquiétants, se dégage ce sentiment d’être pris dans la toile d’araignée tendue et claquante de la catastrophe. Mais ce sentiment est-il finalement légitime ? La civilisation a connu bien d’autres pressions redoutables. « Il se peut que notre vision d’apocalypse, même traitée avec modération et ironie, soit dangereusement inflationniste.»
…

Analuein n° 13 – Décembre 2009 pdf

 

L’émergence de la psychanalyse est un des premiers signes du passage vers la démocratie. Ce passage se fait rarement sans difficultés ; le devenir des printemps arabes est là pour nous le confirmer si besoin était. Il s’accompagne d’un affranchissement de la colonisation qui lui-même est loin d’être simple. Les obstacles que rencontrent ces deux mouvements nous rappellent le processus de déshumanisation qui envahit de plus en plus rapidement notre société qui n’est pas sans lien avec la dénazification très partielle qui s’est opérée depuis la fin de la Deuxième Guerre mondiale

Analuein – N°21 – Décembre 2013 (PDF)

EDITORIAL
Bejahung : ceci est une pipe

Démocratie
« Le drapeau va au paysage immonde, et notre patois étouffe le tambour.
« Aux centres nous alimenterons la plus cynique prostitution. Nous massacrerons les révoltes logiques.
« Aux pays poivrés et détrempés ! – au service des plus monstrueuses exploitations industrielles ou militaires.
« Au revoir ici, n’importe où. Conscrits du bon vouloir, nous aurons la philosophie féroce ; ignorants pour la
science, roués pour le confort ; la crevaison pour le monde qui va. C’est la vraie marche. En avant, route ! »
Arthur Rimbaud, in Illuminations, juin 1886.

Bon sang, mais c’est bien sûr… dans cette fissure et à travers ces buissons, «Un homme allongé», se cache dans ce tableau de Matthäus Merian. Image double, réversible où un paysage prend l’apparence d’un visage, à moins que ce ne soit l’inverse. Placée sous le signe de l’apparence trompeuse, cette rhétorique picturale participe d’un discernement qui transforme le champ de la vision et du regard : le spectateur s’en trouve divisé et du coup amusé…

Analuein n°12

Le jour d’après-
J’en ai mis du temps à me rendre compte que nous avions effectivement changé d’époque. C’en est fini de la dé-subjectivation, de la sempiternelle adaptation nécessaire au monde actuel qui n’en finirait pas de bouger, de la prise de possession de la machine sur l’humain. Nous sommes aujourd’hui le jour d’après.  Hier, (1984), c’était Orwell avec une description prémonitoire du monde totalitaire et de sa police des mots. Rien n’était plus horrible que la richesse de la langue. La forclusion radicale du malaise dans notre civilisation dépasse en ce moment la fiction
entrevue par G. Orwell.
Je soutiens, qu’aujourd’hui, nous ne sommes plus dans un processus d’aliénation de la subjectivité. La machine, somme toute, n’était faite que de mots, au sens où Jacques Lacan disait, le 8 décembre 1954 : « Le monde symbolique, c’est le monde de la machine. »
La donne marchande est aujourd’hui l’indépassable réalité de notre époque. Pas en dernière analyse, mais immédiatement, d’une façon que je qualifierais d’obscène.

Pour ma part, deux indices, issus de la pratique, ont corroboré ce terrible constat :
– L’un, anecdotique : une déléguée de l’Aide Sociale à l’Enfance me demande récemment un devis pour « réparer » un enfant ! Quoi de plus normal ? Elle obéit en cela à l’exigence comptable du Conseil Général et des Juges (il faut se reconstruire). Après tout, n’avons-nous pas, nous les psy, les outils de la clinique ? Ne serions-nous pas bien outillés ? En combien de séances pourrions-nous réparer l’irréparable de la maltraitance ? Pour quel prévisionnel ? Combien pèse le « bien » de l’enfant ? Le jargon « psy » est passé depuis longtemps dans lalangue. Mais aujourd’hui, l’enfant est devenu une charge, pris dans un schéma, une donnée comptable pour laquelle tout compte, c’est-à-dire, rien…

Analuein numéro spécial – novembre 2008l